绣像红灯记



作者:佚名

《绣像红灯记》,又名《绘图红灯记鼓词》,本书为清代民间鼓词的底本,鼓词为明、清以来流行於华北地区之说唱文学作品,原为口头说唱,继而写成稿本,再则传抄流通,最终则演为案头创作,刊印发行。其体裁韵散兼用,其内容有历史演义,有金戈铁马,有烟粉灵怪,有发迹变泰,不一而足。清佚名撰。四卷,三十二回。五万余字。写明正德年间,宦官专权,户部尚书赵明、兵部侍郎孙安,系同郡人,一同辞官归隐,赵女兰英许孙次子继高。后,孙安死,孙家败,赵朋生悔婚之念,杀婢嫁祸继高,陷之于狱。赵兰英誓不别嫁,与婢男装进京,谋救继高。时继高兄继成已中状元,且招赘相府。历尽曲折,继高终被释出狱,孙氏全家团聚。以十言韵文及叙事散文为主,语言精炼、通俗,每回均以四句诗开篇,间插民间风俗,有助于民俗学之研究。有清石印本,民国年上海文益书局石印本等。


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绣鞋记



作者:乌有先生

《绣鞋记》,清·乌有先生著绣鞋记,又名《绣鞋记警贵新书》、《绣鞋全传》。该书题“乌有先生订”卷首有序、跋、题词。作者真实姓名失考。本书描述户部主事叶荫芝依仗权势,结交无赖李鹩举、叶陶泽之流,横行乡里,诱拐寡妇张凤姐,逼死平民黄成通,霸占其良田宅园。黄成通的友人黎爷不畏权势,揭露并告倒了叶荫芝。本书意在警诫权贵勿贪忽淫,所以名“警贵新书”


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孝感天



作者:不题撰人

《孝感天》系清神经小说,作者不详。全书共七回,叙康熙年间赵便焚儿祭神,以求神灵保佑其母病愈事。本书底本藏于南开大学图书馆特藏部


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歇浦潮



作者:海上说梦人

《歇浦潮》是由朱瘦菊创作小说。小说写的是民初上海十里洋场众生相,写了妓女、新剧艺术家,还有革命党人等各色人物。不仅场景逼真,在挖掘人性的卑劣方面,也很透彻。作者笔名为海上说梦人,写过的著名作品有《歇浦潮》、《新歇浦潮》、《剩粉残脂录》、《此中人语》等。


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五色石



作者:笔练阁主人

《五色石》是清代白话短篇小说集,全称《笔练阁编述五色石》,一名《遍地金》《补天石》。作者题为“笔练阁主人”,一说是清代徐述夔。成书于清康熙前期。每卷三字标题,复缀以回目。每卷写一事。故事背景卷八为唐,卷三为北宋,卷六为南宋,卷一为元,卷二、四、五、七为明。作者以人生缺陷为憾事,以为善恶应有报,才子终配佳人,故以文代石补天道之缺漏。


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无声戏



作者:李渔

《无声戏》又名《连城璧》,是清代李渔创作的世情小说集。两集十八回。成书于清顺治年间。


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扫迷帚



作者:不题撰人

《扫迷帚》,是清末反迷信文学作品中的代表性作品,一部反对迷信风俗的书。书中详细叙述了江南一带迷信风俗的诸种表现。可谓洋洋大观。卷首开宗明义。指出迷信是阻碍中国进化的大害。


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生绡剪



作者:谷口生

《生绡剪》是谷口生辑旧剑堂、瓮庵子,篱隐居等明末清初十五位作家的短篇小说集,全称《花馒楼批评写图小说生绡剪》,成书于清初,刊于康熙二十年(1681年)左右。全书十九回,除一、二回为一篇,其余每回演一故事。故事多取材明代或清初,或歌颂青年男女对自主婚姻的争取,或表现封建重压下妇女的悲惨命运及其抗争,或描写科举制度中读书士子的落魄与挣扎,或勾画奇人义士的高风亮节,或赞扬清廉好官,或暴露世风浇薄,较广泛地反映了明末清初的社会生活,艺术上也有可取之处。


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霞笺记



作者:不题撰人

《霞笺记》是清代白话长篇世情小说。一名《情楼迷史》。四卷十二回。不题撰人。成书于清嘉庆年间。据明人同名传奇改编。叙元朝李彦直与名妓张丽蓉以霞笺赋诗传情,两情正浓时,不料陆地起风波,都统制阿鲁台将张丽蓉送至京城,鸳鸯从此打散。张丽蓉辗转进入驸马府侍奉公主,李彦直得丞相伯颜之助中了状元,二人终于结成眷属。此白话小说乃据戏曲《霞笺记》改编,人物情节未作改动。


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前明正德白牡丹



作者:石琮

清代白话长篇世情小说。一名《白牡丹全传》,又名《白牡丹》。八卷四十六回。题“武荣翁山柱石氏琮编”。作者洪琮,字柱石,福建泉州人,生平不详。成书于清光绪年间。现存主要版本有清光绪十七年(1891)上洋博古斋刊本,藏日本东京大学文学部;民国上海进步书局石印本,藏上海辞书出版社。中华书局“古本小说丛刊”、上海古籍出版社“古本小说集成”影印上洋博古斋刊本,1993年山西人民出版社排印上洋博古斋刊本。


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