作者:檀园主人
《雅观搂》四卷十六回,系清末风行的劝戒小说,叙善恶有报事:高利贷主吴某,刻薄成家,人送外号钱是命,昧着良心,赖得盐商在他家存放的十万巨资,自以为足够一生安享,岂知其子观保吃喝嫖赌,不数年间,数十万财产被骗、拐净尽,流落街头行乞。故事源于扬州的实事,所以书中时有方言,特别是以地方语音借字较多,如以“已”字代“也”字,以“只”字代“这”字。是书有两种版本,一为“檀园主人编”的“芥轩刊本”,一为道光元年维扬同文堂刻本。流传不广。据阿英《小谈二谈》称:“此书系纪实,予曾于蔡愚道人《寄蜗残赘》卷五‘扬州雅观楼事’条中,得知其本事。”作者为竹溪逸史。但据蔡愚道人文中有“扬州人著有《雅观楼》小说,演述其事”一语,则《雅观楼》一书似著于《寄蜗残赘》之先。
作者:西湖散人
《红楼梦影》是清代白话长篇世情小说,二十四回。题“云槎外史新编”,又题“西湖散人撰”。或谓作者即顾太清,成书于清咸丰十一年(1861)。该书讲述宝玉在毗陵驿参拜贾政,父子归途巧遇贾赦、贾琏。宝钗生一子,取名贾芝。皇上降旨,赏还抄没家产。宝玉于花朝日独宿潇湘馆,夜梦与黛玉幽会。宝玉、贾兰参加会试、殿试,选为翰林院庶吉士。贾政以办理边疆事务有功,赐东阁大学士。贾环封五品龙禁尉。贾政有病,在家休养,夜梦贾母劝其功成身退,遂上辞表,获准。湘云之女与宝玉、宝钗之子定亲。这部续书的语言风格明快流畅,与原作近似,有浓厚的北京方言味道。书中对于富贵家庭中琐事的描写,如宝钗诞子,贾府过年,探春倡起联芳社,芦雪亭众姊妹消寒诗会等,都带有作者个人家庭生活的痕迹。九首消寒诗也写得清通雅致,非流俗之笔。
作者:梦梦先生
《红楼圆梦》是清代白话长篇世情小说,又名《圆梦传》《金陵十二钗后传》《十二钗传红楼圆梦》,三十一回,成书于清嘉庆年间。书接续《红楼梦》第一百二十回。略谓贾政自葬母北还,虽升任京堂,无奈家中总入不敷出。宝钗以节俭为名将府中仆婢逐渐遣散。芳官与柳五儿回南,路遇妙玉,因知黛玉即将还魂,急往照应。黛玉果回生,货棺中眼泪所化绛珠,致巨富。时宝玉已因念大悲咒退去洪水,还俗除授内阁学士。黛玉因捐粮十万石赈济灾民,封为淑惠郡主。天子钦赐宝黛完姻,而宝钗以假冒郡主名骗婚被斥离异。黛不念旧恶,向天子求情,钗因仍回贾府为宝玉妾。宝黛为晴雯建芙蓉祠,命袭人看守。黛总揽家政,使贾府重新兴旺。不久宝玉点浙江巡抚,赴任剿除浙东洋匪并治理浙卤漕务,黛玉、芳官亦随任。途中黛玉梦遇其七世祖姑母天妃,授以五雷正法,以清妖氛。宝玉得黛玉之助,功成凯旋,封定国公,黛玉晋封宣文定武淑惠公主,芳官、五儿皆封淑人。宝玉后官至文华殿大学士,又收麝月、袭人等为侧室,与一妻十一妾于大观园曲尽室家之乐。
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