水石缘



作者:佚名

  简介:《水石缘》一书以朗砖和尚为线索,写水、石两家的姻缘。作者针对文坛上存在的“写才子佳人之欢会,多流于淫荡之私,有伤风人之雅”的创作现象,力图反其道而行之,于是援笔以写儿女之情。  基于这样的创作主旨,所以此书虽是写私情,但不流于淫媟,“传义气直可贯诸金石”。书中朗砖和尚及石生与盈盈等男女主人公的形象刻画得极为鲜明。  水、石两家相距千里之遥,石生与盈盈又是萍水相逢,但经过一段曲折的际遇,作者写尽了他们的悲欢离合,两人终成眷属。……


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水经注



作者:佚名

三国时期有人写了《水经》,但是内容简略,全书只有八千二百多字。元6世纪北魏时郦道元系统地对《水经》进行注释,就是《水经注》,全书共40卷,全面而系统地介绍了水道所流经地区的自然地理和经济地理等诸方面内容,还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,是中国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作。《水经注》文笔雄健俊美,既是古代地理名著,又是优秀的文学作品,在中国长期历史发展进程中有过深远影响。……


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睡虎地秦墓竹简



作者:佚名

  简介:睡虎地秦墓竹简,又称睡虎地秦简、云梦秦简,是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简,这些竹简长23.1~27.8厘米,宽0.5~0.8厘米,内文为墨书秦隶,写于战国晚期及秦始皇时期,反映了篆书向隶书转变阶段的情况,其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书,为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学、等方面的发展历史提供了详实的资料,具有十分重要的学术价值。  睡虎地秦墓竹简共1155枚,残片80枚,分类整理为十部分内容,包括:《秦律十八种》、《效律》、《秦律杂抄》、《法律答问》、《封诊式》、《编年记》、《语书》、《为吏之道》、甲种与乙种《日书》。其中《语书》、《效律》、《封诊式》、《日书》为原书标题,其他均为后人整理拟定。  其中法律部分记载了秦代施行的二十几个单行法规的条款原文,共记载法条六百条。记载的秦律的形式主要有:  律:自秦始皇、商鞅时更“法”为律。  令(制、诏):制是皇帝对某事的批定,这种“制”做为法律形式出现时称为“令”。  式:最早出现于秦国,主要指法律文书。程式,如调查、勘验、审讯法律文书的具体程式,还包括一些诸如现代的执法人员行政管理制度。像竹简记载的“为吏之道”。  法律答问:法律解释。秦代的法律解释由国家设置的官吏统一进行,因此也具有法律效力。  廷行事:廷指官职即廷尉,廷尉是各级“法官”,事是判例廷行事,指可缓行的判决成例。  时至今日,尚未见到完整的秦代法典,所见最多的法律条文也仅是睡虎地云梦竹简所载的一千多枚竹简记录的秦朝条文。……


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世无匹



作者:佚名

  简介:《世无匹》,清代著名小说,孤本,现藏英国博物馆,(清·娥川主人编)本书为清代小说中醒世名作,分“风、花、雪、月”四集情节引人入胜,扣人心弦。褒侠肝义胆,笔锋扬笑,斥奸佞邪客,笔揣刻刀,风花中明辨世理,雪月中恩怨分明。……


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诗人玉屑



作者:佚名

诗话集。南宋魏庆之著。魏庆之,字醇甫,号菊庄,南宋建安(今福建建瓯)人。有才名而无意仕进,种菊千丛,常与诗人逸士在菊园中吟诵。有人曾赋诗赞誉他说:“种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼。”可知他过着以种菊、赋诗为乐的隐逸生活。庆之与当时诗人有广泛的交往,这给他辑录南宋诗话带来了不少方便。……


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十二门论



作者:佚名

  简介:《十二门论》三论宗要典之一。一卷。相传为龙树(Nagarjuna)所著,鸠摩罗什于弘始十一年(409)译出。  本书是由二十六首偈颂与释文组成,但其中有二颂引用自《七十空性论》,十七颂引用自《中论》,其他的偈颂则近似于《中论》的偈颂。关于本书是否为龙树所作,嘉祥大师吉藏在《十二门论疏》中,谓偈颂为龙树所撰,释文则为青目所作。……


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世本八种



作者:佚名

  简介:世本为先秦重要史籍之一,司马迁的不朽著作史记,就曾采摭它的资料,两汉学者如班固、刘向、王充、郑玄、赵岐诸人,亦多所称引。汉书艺文志春秋类著录世本十五篇,汉代以后史志所载的世本,凡有七种:  世本王侯大夫谱二卷(隋书经籍志);世本二卷刘向撰(仝右);世本四卷宋衷撰(隋志、旧唐志同;新唐志作「宋衷世本四卷」);宋均注帝谱世本七卷(新唐志。旧唐志作宋均撰);王氏注世本谱二卷(新唐志。旧唐志无「王氏注」);孙氏注世本(史记五帝本纪索隐及正义。唐司马贞索隐避李世民讳作系本);世本别录一卷(两唐志同)。……


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十八家诗抄



作者:佚名

  简介:《十八家诗钞》古代诗歌选集。清代曾国藩编选。共28卷。十八家为魏晋南北朝的曹植﹑阮籍﹑陶渊明﹑谢灵运﹑鲍照﹑谢朓六家﹐唐代的王维﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑韩愈﹑白居易﹑李商隐﹑杜牧八家﹐宋代的苏轼﹑黄庭坚﹑陆游三家﹐金代元好问一家﹐共选古﹑近体诗6599首﹐有少量评点和校注。  此书分诗体﹐各体中按入选诗人时代先後编次。书前无序例﹐但选录标准以及选者旨趣﹐书中体现得很明显。第一﹐它不同於一般选本之广泛采录优秀诗篇﹐而是在每一时期内选取一些大家﹐以代表这个时代诗歌的主要风貌。第二﹐在十八家中﹐除杜甫外﹐入选的诗篇﹐均选取其一种或数种诗体﹐不求众体兼备﹐以突出重点﹐标志其主要成就。如李白不取其七律﹐宋代苏轼﹑黄庭坚﹑陆游三家不取其五古﹐而唐王维﹑孟浩然仅取其五律﹐金元好问仅取其七律﹐去取之间﹐都是经过慎重别择的。唯七绝一体﹐於唐代取李白﹑杜甫而遗李商隐﹔於杜牧﹐取七律而不取七绝﹐则殊令人费解。第三﹐书中所选历代诗人虽仅十八家﹐但选者较能从发展的观点看待文学史上的现象。例如五言古诗发展到唐代﹐汉魏以来自然浑成的诗风﹐一变而为排比铺陈﹑发扬蹈厉的风格﹐并逐渐趋向散文化。明代李攀龙所谓“唐无五言古诗”(《唐诗选序》)﹐意即指此。此书於唐人五古﹐除李白外﹐仅选杜甫﹑韩愈两家﹐这就体现了唐诗变新的特色。於此不难窥见选者旨意所在。……


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神仙传



作者:佚名

简介:《神仙传》是东晋道教学者葛洪所著的一部古代中国志怪小说集,共十卷。书中收录了中国古代传说中的92位仙人的事迹,其中很多人物并不是道士但都均被葛洪“请入”传中。神仙传以想象丰富,记叙生动著称。


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蜃楼外史



作者:佚名

  简介:《蜃楼外史》该书风格诙谐活泼,笔调犀利流畅,将贪、嫖、赌、淫、霸等丑态刻画得入木三分,较《蜃楼志》有过之而无不及。  从来稗官野史,寓言骂世,或借景抒怀,称扬的无非忠孝节义,痛骂的悉是奸盗邪淫。虽是假语村言,而言者既不特无罪,且可借以警世,俾知流芳遗臭后世,自有公论。这且慢提。……


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